کد مطلب:25145 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:16

گنجینه پرسمان » ادعيه و زيارت

مدتي است احساس مي كنم خداوند اصلا ً به دعاهايم توجه ندارد ، چراكه هيچكدام از دعاهاي مرا هرچند كوچك اجابت نمي كند باتوجه به اينكه سعي مي كنم هيچ خطائي انجام ندهم اما باور كنيد از خداوند درخواست كردم كه برايم كاري پيدا كند ولي هنوز كاري پيدا نكرده ام . خواهش مي كنم به من بگوييد چرا اين حس ناخوشايند در من پيدا نشده وباز خدا را شكر مي كنم . لطفاً مرا راهنمايي فرماييد؟

استجابت دعاشرايطي وموانعي دارد كه بايد به آن توجه داشته باشيد برخداوند لازم و واجب نيست كه بنده هرچه خواست فوراً اجابت نمايد . وطيفه ما دعاست اما اجابت دعا بستگي به مصلحت او دارد . اگر به صلاح بنده باشد در همين دنيا به او خواهد داد وگرنه آن ذخيره آخرتش مي سازد . بهرحال اصل دعا و راز ونياز مطلوب وامر پسنديده است برخي از بزرگان گفته اند خود توفيق دعا پيداكردن دعاست زيرا خيلي ها هستند كه همين توفيق را هم ندارند كه با خداوند متعال بوسيله دعا رابطه برقرار نمايند واز طرفي كار پيداكردن در كنار دعا ودرخواست از حضرت حق (جل وعلا) وتوكل براو بستگي به سعي وتلاش وعلم وتخصص شما دارد . اگر اهل مطالعه هستيد بد نيست به كتاب دعا وتأثير آن در زندگي انسان تأليف سيدمحمود سياهپوش مراجعه كنيد.
وعده خدا تخلف ناپذير است وهركس هرچه از او بخواهد رحمت مي فرمايد ولي بشرطي كه صلاح سائل در آن باشد زيرا كه اجابت دعوات از روي لطف است و دادن چيزيكه صلاح عبد نباشد خلاف رأفت باو است ومسلم است كه انسان در تشخيص صلاح خود بسيار عاجزاست « عسي ان تحبوا شيئاً وهو شر لكم » پس چيزيكه طلب مي نمايد اگر صلاح باشد مي دهد واگر صلاح نباشد چه دعا كند وچه دعا نكند نمي دهد. واموري كه صلاح در آن است كه بدهد بر دو قسم است بعضي حتمي است وبعضي موقوف به طلب و خواستن ومسألت است وچون تشخيص بدست عبد وبنده نيست . پس بايد نسبت به جميع امور دعا كرد زيرا چيزيكه از خدا خواسته شده اگر حتمي الوقوع بوده پس به ثواب دعا كه افضل قربات است نائل گرديده و مورد مزيد عنايات الهيه مي گردد وگاه مي شود دعا مستجاب شده ولي مصلحت در تأخير اعطاء آن است تا اينكه در اثر احتياج بيشتر خدا را بخواند تا مستحق اكرام وانعام الهي بيشتر واقع گردد .
از حضرت باقر (ع) روايت است كه : « هرگاه خداوند صداي بنده اي را دوست دارد اجابت دعاي او را بتأخير مي اندازد تا بيشتر او را بخواند.
واما آنچه در سؤال ذكر شده كه با رعايت شرائط وارده اغلب دعا اجابت نمي شود اشتباهي است كه منشأ آن غفلت از حقيقت شرلائط دعااست وغفلت از اينكه دعاي جامع همه شرائط بسيار كم است واگر يافت شود تخلف اجابت از آن محال است مثلاً از جمله شرائط مهم دعا كه اغلب مورد توجه نيست اخلاص در دعا است يعني بايد شخص دعا كننده غير از خداوند متعال ،مؤثري نبيند وبراي رسيدن به حاجت خود توجه قلبي به غير خدا نداشته باشد . « ادعوني » (يعني بخوانيد مرا ) ونيز مي فرمايد « اجيب دعوه الداع اذا دعان » يعني اجابت مي نمايم ثدعاي خواننده را زمانيكه تنها مرا بخواند . اين حالت همان انقطاع الي الله واضطرار الي الله است كه وعده اجابت به آن داده است . كه آنهم بسيار كم است . لكن ناگفته نماند كه هر چند دعاي جامع الشرائط عزيز الوجود است اما چون اصل اجابت دعا كه مورد وعده پروردگار است بابي عظيم از فضل واحسان او است از اين جهت هم به فضلش معامله مي فرمايد يعني هرچند دعاهاي بندگان غالبا« فاقد شرائط است تفضلاً اجابت مي فرمايد.